李拜天大人在说话
什么叫文化？最简单的讲，是人类活动的总和。它既然是总和，它就不能是在一个飘荡的状态。你觉得一个人没有文化，是他在浮荡的状态，他没有沉淀和堆积。状态有一种稳定的感觉，我们必须在这个变化时代有一个稳定的东西。
公众生活的问题是要学会控制恐惧情绪，夫妻生活的问题是要学会控制厌恶情绪。虽然我知道古来圣贤皆寂寞，唯有吟者留其名，然而对于我,幸福到底在谁的床上玉体横陈？尚未可知。
首先，我很怕你们误解了爱情,因为那只是性欲。当没有性欲了还能热烈的在一起那才叫“爱情”。
什么叫精神贵族啊，巨他妈清高，根本不搭理现实，老想着在孤寂里“自成一世界”，这说的不是我就是我。
色空，乃大奸情种也。谁不幻想着这样的女人:既忠贞又放浪,在风尘中不忘可贵的爱情.自轻自贱其实又高傲无比,一但爱上谁就如火如荼,猛虎下山。然而当耍单儿已经变成一种习惯,多希望全世界我已可以放弃,至少还有你值得我去起腻。
倚风融汉粉，坐月怨秦箫，相思因甚到纤腰，定知我今生无魂可消。农妇梦想:农夫、山泉、有点田，徒剩我这断肠人在添牙。
因为千万人之中,只有一双梁祝才可以化蝶.其他的只是化为蛾、蟑螂、蚊子、苍蝇、金龟子。而我绝对不能成为傻子。后来他们告诉我：二奶，妓女中的白领，一月收入一万。我深深懂得钱能买到的都是便宜货，狗说人话，人说狗话，男人消费女人，女人消费物质，我只希望我伟大的祖国,能免费给她的人民安全套，让他们不要像老鼠一样肆意繁殖。我说的是，贞节约了，地球就有救了。
我知道：脾有脾气,脚有脚气,痔有痔气 如果多吃鱼可以补脑让人变聪明的话 那么我至少得吃一对儿鲸鱼。看着一堆堆貌似孤男寡女的人,原来基本上都暗度陈仓了，我仍旧相信：成事不足挂齿，此物最相思风雨中，迅雷不及掩耳盗铃，以不变应万变不离其宗，一屋不扫何以扫天下无敌，东边日出西边雨一直下，举头望明月几时有，呆若木鸡毛当令箭，杀鸡焉用牛刀小试 锋芒毕露春光， Very good bye，八格牙鲁冰花，一泻千里共婵娟，总之剽悍的人在哪里都能嗨咻”。
一个女人问：“我就纳闷了...同样是爹妈养的,做人的差距咋就这么大昵？为什么我老遇见禽兽？”
我告诉她：“因为你得了禽流感。”
而且我告诉她一旦得了这个病，我就是给她吃了云南白药也弥补不了她内心的伤痕。
（注：“禽流感”又谓“鸟感冒”）
大仙问：“你那破恋怎么老失？”
原因就在于——不把自己搞残，对不起北京户口。
康德认为婚姻的意义就在于“合法使用对方的性器官”。正可谓：女人无所谓正派，正派是因为受到的引诱不够；男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低。
当不要脸成为习以为常的事情，要脸好像就成了变态。但是我们仍旧怀着最后一丝奢望：愿那些变相的“鸡鸭嫖客”们裤腰带还是不要太松动，免得得些怪病不好治。北京烤鸭都可能感冒，禽流感风行的时候，这也许就是最大的传播渠道.
你可以使用这个链接引用该篇文章 http://publishblog.blogchina.com/blog/tb.b?diaryID=4802722